可能有人会好奇，为什么崔渔膝盖下的那个位置如此关键。

事实上，但凡内家武功，通常有两种大体上的区分：一种纯粹以内力为主，专注内功修习，以内功御使身体，催发武功；一种同样使用内功，但是在内功修习之外，也会注意对身体的锻炼，无论是身体的一些小的动作习惯，还是身体的强度。

前者便是大部分江湖人士的习武之道，例如曾经的苏星河、段誉等，都属于这种路子。而后者的总人数上相对来说较少，但在高手中的占比人数则比较多。例如说专修某个动作或招式，以期让自己达到极致的，傅红雪的拔刀，阿飞的拔剑，李寻欢的飞刀。再例如说尽力在内功修习之外额外开辟身体，锻炼身体的，武当派以张三丰为首的宋远桥、张无忌等人，明教的白眉鹰王殷天正，少林寺上上下下众多僧人中的大部分等，都是如此。

木小九刚开始踏入武学之道时，走的也是前一种路子，等到后期所学渐渐广博、精深，便慢慢转到了后一种路子上去。

崔渔走的是第二条路，事实上，大部分用枪的武者，都是走第二条路的。

因此，在对敌、作战之时，崔渔的身体有着两条“中心线”，其中一条，乃是内力运行时的“线”，而另一条，便是他一招一式出枪时，身体随之发力，力道用足时身体自然而然形成的那条“线”，重心点、发力点……。

方才这一枪，他周身真气运行，恰好于膝下穴位上有一个节点；而他身体的支点，恰好也是落在了右腿上。

换言之，这一枪一出，茶摊老板崔渔的“两条线”出现了重叠，而右腿膝下位置，恰好是重叠部分的一个关键所在，既关乎他的真气运行，又关乎他的身体本根。

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