风师箕是古时候的诸位风神之一，总的来说，周朝时代对这五位风神的划分还是很清晰的，不过是两个地方，三种类别的不同信仰，但是汉代以后，为了大一统以及祭祀方便，道家整理典籍的时候，把五位风神注释为一人，间接的促进了文化融合，统一了神灵信仰。

周代的大祭司称为“大宗伯”，祭祀的神灵，主要是昊天上帝一系的，日月星辰，司中，司命，风师，雨师，山林川泽，五祀五岳......

风师箕就是中原祭祀的风神，其主要形象来源于天上的星辰，其实周代很多神灵都是天星化成。

商人重鬼，周人喜星。

另外四个，一个是鹿身雀头的怪物“飞廉”，没错就是商纣王麾下大将飞廉，或者说蜚廉，也是程知远曾经的“上司”。他死之后，天帝为他的忠诚感动，故而把他封在石棺内，让他重生为神，掌管风事。

后来也有记录，直接把他写成龙雀。

还有一位就是古时候蚩尤请来的风伯，后世也称他为飞廉，具体真名已经不可知，而剩下两位，一个是方天道彰，又称方天君，来源于道家臆想神灵，还有一位是封姨，是的，是女的，而她主管风的祸事，也就是后来天庭中的“风婆婆”。

当然还有狗风神，那个因为不是人所以就不必多提。

齐国属于周朝的第一邦国，祭祀的神灵也多数向周宗靠拢，虽然齐地有自己的神明，但是宗周的诸神他们也祭，不像是楚国一样，只知东皇而不认昊天。

四周晦暗，逐渐无光，阴气渐起，异数迭生，犹有阴啸鬼魅躲藏暗处，磨刀霍霍。

程知远看到那神灵面目模糊，而四周光芒渐逝，犹坠晦暗，不由得无情道：“好你个风神，住在此地，不去向那些当地百姓要香火，反而敲诈到我等路人头上来了？”

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