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作为大藏地区的区域中心，道坞城最近突然热闹起来，诸边胡部多有人众入城徘徊，不断的接触当地居民，说一些古怪话语。

最开始，城中民众们倒也并不在意。毕竟道坞城就是大藏地区最繁华的所在，旧年吐蕃议盟甚至还在这里举行了好几次。

见识过那么多兵强马壮、威名赫赫的豪酋之后，道坞城民众自觉也算是见识过真正的市面，对于一些寻常小事都能寻常视之。

可是随着入城人众渐多，且都是鬼鬼祟祟、四处打听的模样，寻常小事便也透出几分不寻常的意味，于是便有人对此重视了起来。

位于城池左侧、傍山而设的一处庄园厅堂中，有一名身围皮氅、胸腹袒露的中年人斜卧在一具样式古怪的坐具上，其人两臂金环缠绕，额际还有一道金丝纠缠的环箍将杂乱的头发箍束于脑后。

其人正是附国的君王、名为宜羚。附国化外小邦，并无姓氏的分别，所谓的宜，即就是土语中的王、或者说为上者。

“那些外乡来者，究竟有什么意图？”

附国土语，语音短促且少变化，哪怕是相同的音节语调，谈话的场景不同，所表达的意思也截然不同。至于其王宜羚所用的，则是有别土语的另一种表达方式，是上层人物在接触过中国与吐蕃之后，自己编改出的语法。

厅堂里，有两名身穿长袍之人，两膝跪地，身躯前伏，两只手臂更贴着地面向前直直伸出。这个姿势别扭到了极点，会让施礼者非常辛苦，两臂伸的这么远，表示他们手无寸铁，对上位者全无威胁。

有这样的礼节习俗，只代表一件事，那就是附国国君常被近人弑杀，痛定思痛，所以才有这样的俗规传扬下来。

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