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第六百五十七章道不同不相为谋(上)
游龙子对大宋王朝的支持力度甚大,不仅是从中谋取功德气运,还是以扶持人道王朝的建立发展来印证自己的修行道路。
人皇者,大位也;百官为阴,军队为阳;国法为阴,百姓为阳;人皇高居其上,以为仲裁;治理国家,犹如分理阴阳、调节清浊,以之印证自身所学,悟通其中蕴含的深刻阴阳之理,便能迅速增进修为,提升道行。这也是因为国家体量庞大,人口众多,一旦将其理顺,冥冥中自能获取功德气运,领悟其中蕴含的深刻道理,犹如一国之人都在为你的修炼提供资粮,如此庞大的力量,修炼起来怎能不快。
因此,人皇之道实乃天地间一等一的修炼之法,自太古洪荒以来,先有燧人、伏羲、神农三皇治世,又有轩辕、颛瑞、尧、舜、禹五帝定伦,能成为人皇者皆是大神通者,三皇五帝更是在退位后凭借在位期间积累的功德和修为,直升三十三天外的火云宫圣地,位格堪比混元先天圣人。
虽然自从封神之战后,洪荒破碎,天地人三界分离,人间界只剩不足原本洪荒世界千分之一的体量,人皇之位能积累的功德和修为再也无法与上古年间的三皇五帝相媲美,但依然是一条修真捷径。就算是如今的人道龙气已经隔绝了超凡之力,导致人皇基本无法修行,但是也不妨碍修真者扶龙庭、造社稷,以此谋取功德气运。
正所谓“不依国主,则法事难立”,无论是道门扶持的神州王朝,佛门扶持的西南佛国甚至是魔道扶持的游牧蛮族、妖邪鬼道扶持的山野巫族,皆能为修真者们提供大量的支持。而作为最高位、也是最直接的受益者,便是“国师”这一位格。国师者,一国之师也,享受国之气运,位格之高,仅次于国主,可谓是位高权重,责任重大。
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