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一盏茶喝完之后，叶易安继续埋头阅看，他看的很慢，将整份资料看完之后又发现了两件很古怪的事情。

按这份资料的记载，言如意定居襄州的两年多以来，去的最多的居然是两个让人意料不到的地方。其一是城中各家书肆，这原也没什么，离奇的是她所购买的书里十成中有九成都是道教典籍，慨而言之，基本上凡是与道教有关系的书籍她几乎是来者不拒。

即便是与道门结仇并想要报仇，也不至于如此吧？言如意此举究竟是想干什么？

书肆之外的另一处地方则是鹿门山，不过言如意的目的地却并非山中的广元上观，而是与之截然在两个方向的孟浩然草庐。去的次数之频繁几乎到了每十天必有一次的地步。

“孟浩然”看到这个名字，叶易安稍稍有些出神，随即发生了一声饱含遗憾的太息。

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

这是十七年间诗仙之名轰传天下，刚刚被天子传诏进京的李太白大作。诗中第一句所言的孟夫子便是指孟浩然。

孟浩然是襄州山水幻化出的精灵，是这座城池、这片土地的神话，亦是这一方百姓永不厌倦的话题，其人早已化身为襄州的精神象征。叶易安自被师父收留后便从之学习琴棋书画，多年浸染下来，纵然其饱经艰难困厄磨炼的心性如铁，但似乎是隐藏于骨血深处的那一点文人情怀却从未真正泯灭。

相反，每当处境越是困厄之时，这份情怀便随之越发深挚，黑狱之中一千多个日夜里每天不忘诵诗便是这种情怀的显证。或许是因为，他也曾在内心深处渴望过只是做一个纯粹的书生，过一种寂寂寞寞扬子居，年年岁岁一床书的简单却平静的生活。

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