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第二百四十八章 “神居”

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龟裂声。

就好像整个世界都在开裂。

而这个“世界”也是异常的。

纯白的世界,或者应该说是“空间”,又或者应该说是“盒子”。

看上去广阔无垠,但又狭窄无比。

这一片纯白将视野拓宽到极致,却又仿佛将视野压缩到极致。

白色,是一切颜色的底板,任何颜色都能在其上进行渲染;但白色也是一切颜色的规律统合,正如同太阳光可以解分为七色,彩色轮盘在高速转动中会变成白色那样。

这就是“原初”。

称为“一”,称为“全”,其为万物的“真理”。

仅仅只是站着,就能让人知道,这里是一切的开始之处。

这是人类无法理解的高位存在。

而即墨就站在这里,全身都绽开了疫病的碎痕。

白,人,黑。

鲜明到极致的对比。

而在他的正对面,站着“它”。

形成“体积”的“面积”,形成“面积”的“线条”,线条源起的“点”。

无神论者,信仰坚定者,物质崇拜者,精神苦修者,都会在“它”面前低下头颅。

“神”。

毫无例外地,他们会为“它”按下这个称呼。

既是宗教中所崇拜的偶像,也是科学家心中的真理;既是统治者捏造的虚假存在,也是被普通人所诚心祈祷的无所不能。

“它”就站在这里,倒映着即墨的模样。

如果说此刻的即墨是“残破”的,那么“它”就是完美的。

没有“疾病”,没有裂痕,也没有那三道疤痕。

不论是“力量”还是“形体”,都是毫无疑问的完美。

是比自己更加完美的存在。

这就是“神”最本真的概念。

比“人”完美。

同时再被赋予其它各种概念,再上升为高维存在,又或者是高维存在的认知过于复杂,最后在认知中形成了“更完美”这一基础印象。

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