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并不是所有散修都身怀积蓄，可前去四京港登船，故而及至出港之时，赵莼所在的大船上，已可算是人满为患。

四京海域毕竟是绫鱼妖王治下，赵莼头三日便打着静修的主意，欲将四京过了再言其他。

大船之上诸多屋宇看似毫奢，却久未修缮，虽以除尘小咒除了尘灰，但岁月侵蚀留下的痕迹并不能以简单的咒术消除，赵莼只从柱壁上一观，就知晓此些船队近些年间的落魄。

这三日她没有出门的打算，便将从宗门博闻楼中刻印的玉简取出，此中多是记载蛮荒古地事迹与葱茏国往事的篇章，天妖族尊者青鸟传讯告知的木莲方位，正在葱茏国旧址，入得蛮荒前先作一番了解，也免得登陆后像只无头苍蝇，不知到何处去寻。

博闻楼中有记，天地初开后，北地三州受灵机最多，亦是最先为灵脉盘踞的地界，后被人族所占，取名作裕州、琅州、中州，而后人族与妖族精怪大战，妖族精怪败后撤离三州，在西南处的偏僻山野定居，正是丛州的由来。

至于禁州与蛮荒古地，此两处本无边界，皆因灵机隐蔽，灵脉不生，故而一直处于原始状态中，没有修士存在。

数万年前，琅州与裕州骤生地裂，将两地彻底隔绝，亦是在地裂生出后不久，邪魔尸鬼之物出现，将蛮荒古地占去部分，人族称之为禁州。

此后万余年，蛮荒才开始有灵脉生出，诞育灵气，被人族正道修士所驱逐的魔道修士走投无路，便与邪魔结交，在蛮荒占下一小方地域，开宗立派，成就大小魔宗。

距书中记载，蛮荒乃是尚未开化之地，近来万载前因灵脉生出才开始有土著生灵繁衍而出，称为荒族。

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