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封时竟亦何尝不知其中难处，只是那无尘净天拿了便不能离身，不然一从手中脱去，生死大劫就当劈面而来，便如茅定山所言，此物若落在昭衍手中，对温隋而言也当好过不少。

「无尘净天掌握在锦南萧氏手里，此族之人又一向眼高于顶，怎可能拿了此物出来给人。想当年太元祖师鹤元子还在时，就曾怀握此物离开三千世界，到那无尽的宇宙虚空之中周游，却不晓得他是看见了什么东西，回来后便一直闭门不出直至飞升，这无尘净天便经由他手传给了后人。」

鹤元子俗姓为萧，本名闲云，如今的锦南萧氏即是太元开派祖师一脉，只是暗中有一说法，曾道萧闲云不喜世家门阀之流，本是有大兴师徒传承的打算在，却不知为何搁置下来，至如今成了六族割据，已然积重难返。

天下玄物的来历各不相同，大多由三千世界开辟时散落世间，或是由当年昭衍祖师所炼制得来，亦有界外传入之物，无尘净天便是其一。因受界天所困，修士到举霞飞升之际才能彻底脱离其中，自此周游天外，不再只能逡巡于三千世界周遭，为一大自在之处。不过鹤元子游历归来后，却多番勒令门中修士不得如此，又说此举有违天意，甚至一开始时还不愿传留此物下来。

就如太元道派知晓生死功行簿的存在一般，茅定山等人亦是对那无尘净天的功用有所了解，如此才有了先前那般说法。

封时竟所言于他等来说更不陌生，只是对方此刻突然提起这事，便怕是为接下来的话头铺路了。

果不其然，封时竟话锋一转，即从那鹤元子一事上接着言道：「如今看来，此人周游在外时，只当是去到了有主界天之中，故才有了后续表现。且关于界天一事，我适才也是从赵莼口中得到了印证，今日的三千世界正是一方无主界天，便恐怕那寰垣大帝已然知道如何成为界天之主，正是想要借着三千世界再进一步，这才有了如今之事。」

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