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百万级别的灾难从来不是几个普通人的力量就能解决的。

哪怕这人满腔热血一心为民，也不行。

甚至在这个世界，瘟疫一难，连官府皇室都无能为力。

除了聊胜于无的汤药之外，只有跟病菌比赛看谁死得快。

等传播范围内的人都死光了，瘟疫自然也就传不起来。

等病菌获取不到新的养分死光，剩下的人自然也就安全了。

这是一种同归于尽的招式。

却是古往今来用得最多也最有效的一种招式。

可能也是唯一有效的。

国师前不久回来了。

是一位颇有些仙风道骨的老人。

他的职位是上一任皇帝也就是如今的太上皇钦定的。

青年皇帝没有拿老臣开刀的意思，只要不是在王爷时期结仇过深的人统统保留了老位置。

国师自然也在其中。

只不过，他的存在，不止代表了上一任皇帝的任命，还代表了上一个信仰。

在太上皇时期，国朝也是有信仰的。

农耕民族福也雨灾也雨，自然对操控雨水的海神王敬之又敬。

王玟出现之前，大多数人信奉的就是东境边海的海神王。

人们祭祀祈拜渴求来年不要降水过多也不要一滴不下。

所以才会有太上皇凑齐二十万民众派国师押去祭祀海神王的行为。

于是国师出了趟差。

回来一看。

不但皇帝换了个人。

连特么神都换了一个。

从海神王换成了什么“魔鬼大人”！

这让他感到非常难过。

毕竟“信”了半辈子的海神王，突然被告知要换一个信仰，如何接受？

越老的人越顽固，国师并不愿意更换信仰。

海神王是他大力推崇的。

带头祭拜多年。

说换就换岂不显得他很儿戏？

何况还是这么个实实在在总是“人前显圣”的神？

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