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第四是华夏国一些政策讨论，有关建立五等公民与三等平民的制度，对于如今华夏国的好处与坏处都有哪些，有什么不足，谁还有更好的办法都可以阐述。

华凯也是给了所有人畅所欲言的渠道，由诸子百家发出声音，才能使得国家政策改变得到所有人的拥护。

第五也就是最后一条，就是华夏国曾经一些政策引起社会变化的讨论，这也算是对华家新体制的一种赞颂，可是如果你认识不够无法解读政策深意，那说出来可就丢人了。

因为这些政策大多数已经证实对人类发展大有益处，这才是让孔圣人最头疼。

华凯制定的很多政策可都是经过他心中千年历史所总结出来的，一般人要想读懂可是不容易，这也是华凯对所有百家学者学识的一种考验，这样排除诸子百家前二十强才最具有说服力。

这个时候孟亚圣看到最后面的几道辩论体，神情不由一定，大家都知道他这是心中构建思想空间，用来推理这个理论的正确性。

孟亚圣虽然不是圣人，但在儒家学派地位非常高，很多地方甚至超越颜圣与曾圣，就是因为他的思想并不会太深奥，但是却都很严谨，是儒家三圣最看重的。

一道庞大的气息从孟亚圣身上升起，众人不由相互望了一眼，都露出惊喜的神色。一道道规则之力环绕于百家学院之上，只有筑基境以上才能读懂这些规则之力代表的意思，这股强大的规则之力从百家学院上空扩散到夏城，然后一直到整个中原，大家眼睛都看向天空，不知道这又是谁突破金丹境了。

只是一瞬间，孟亚圣就回过神，这时候他已经晋升圣人，已经突破进入金丹之境。但是因为圣人的特殊，与金丹境相比实际战力要弱很多，这次晋升金丹境的异象也小很多。

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