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时光的尽头是什么？这个问题有很多答案，但却没有惟一的答案。对这个问题的回答，某种程度上是许多文明的特征。只是许多时候，我们认为有惟一的答案，并且知道了答案。

历史上的许多科学家，比如牛顿，比如爱因斯坦,比如杨振宁，在科学的道路上走得很远。最后却告诉别人，自己相信有一个上帝。不同的是牛顿真地相信有宗教的上帝，爱因斯坦和杨振宁不相信。他们信的上帝，不是人格化的，是某种类似于上帝的存在。

为什么？有人就提爱因斯坦的话，科学的尽头是神学。或者杨振宁的话,物理的尽头是哲学,哲学的尽头是宗教。哪有那么神奇。最根本的原因，只怕还是他们都是处在西方的文明之中，而西方文明的特征就是上帝。不管是自然科学，还是人文科学，都离不开上帝。

经常有人自省，如果工业化不是从欧洲开始，近代科学不是从欧洲开始，会是什么样子的？是不是殊途同归，依然是历史上的样子？比如说是从中国开始，会不会也是现实中的样子？

肯定不是。如果科学是从中国开始，必然会带上中国文明的烙印。那个时候的科学家，就不会说我相信上帝，而应该是道。而对于道的理解，也会有许多解释。

王宵猎的前世，工业化是从欧洲开始的，近代、现代化也是从欧洲开始的。整个人类文明，被打上了深深的欧洲文明烙印。这不是文明的惟一道路,文明应该还有很多道路。

比如到了这个时代，应该怎么改革？王宵猎需要想清楚，不能把中国文明带入歧途。

作为一个普通人，不需要考虑这些问题。便如前世，王宵猎不会想这么多。闲来无事与朋友喝酒的聊天的时候，也会说起中国多么落后，外国多么先进。痛斥历史，针贬时弊，指点江山。

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