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崇祯十四年八月初四日，大明王师自杏山向松山进军的当日，锦州城南面不远处的乳峰山上，鞑贼将官云集。

乳峰山源于女娲补天的传说，而在原本的历史上，鞑贼取得政权,建立清国之后，乳峰山又被更名为“罕王殿山”。

据传说，当年努尔哈赤逃难之时，曾途经此处，他当时连困带累的，就在此峰顶处的一块巨石上睡着了，也因此躲过追杀。

后来就盛传这块巨石乃是当年女娲补天时,剩下的一块灵石，显灵护估了努尔哈赤逃过一劫。

也正是因为这个原由,历史上后来的清国政权就将这块巨石命名罕王殿，乳峰山也顺理成章的被称为了罕王殿山。

其实，更应该称作“憨王殿山”，老奴努尔哈赤反明自立时，称的是汗王，明人依谐音翻译过来，便称之为憨王，不知为何，最后竟传成了罕王。

或许便如红衣大炮一样，明人因其来自于海外红夷之手，遂称之为红夷大炮，而鞑贼避夷不用，改称红衣大炮，就如明之杀胡口，到鞑贼这里也变成了杀虎口。

真的是各朝各表，一字不让！

乳峰山是由大小无数丘陵山岭组合而成,其面朝锦州的一面，大多地势平缓。

而面对松山一面，同样山岭起伏，丘陵不断，不过，在快到乳峰山的主峰时，山势就略显陡峭，且岭前颇多荒草山石，只可徒步而行，不宜骑兵穿行，战车更是无法通过。

此时，在乳峰山东侧数百米的一段山脊上，传说中的女娲补天处，有三块险峻的巨石耸立于此，有若擎天之柱般，傲然不倒。

中间的那块巨石旁，两杆高大的织金大伞高高撑起，大伞下，站着两名身着鎏金盔甲清国将领，周围是一大群白甲巴牙喇兵扈从。

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