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第一千三百二十六章 论而争之

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如今,也只有在学问这一块上,看看能不能与王腾风一较高低。

左丘铭并不知道,在他生出这样想法的时候,其实自己已经落在下方。

但这个时候,其余的人,却没有去想这些,他们都知晓左丘铭和王腾风的大名,很期待这一场论道会晤。

说实话,杭天逸听这些人在这瞎掰胡扯,实在有些瞌睡来,但不得不承认,他们所讨论的这些东西,在某些方面,的确是有启迪作用的。

他是京都府的捕头,又是镇玄司的灵官,不可避免的要在这里,是以听着,也就姑且听着吧。

“修身,齐家,治国,平天下,以王兄看来,这顺序该如何?”左丘铭问。

这是儒家所提倡的,一个人只有修身齐家,方可治国平天下。

左丘铭所谓的顺序,就是这些究竟有没有个先后。

儒家从一开始,便已经明确,左丘铭这还真是敢于怀疑。

这种问题,对于杭天逸来说,是没有任何意义。

顺序,在某些时候,的确很关键,也避不开,但万事万物的运转,有顺序,自然也有特殊的存在,一切不可一概而论,需要看处在什么样的境地,面临的是什么。

左丘铭这家伙,名声很大,看来却是死读书方面占了一大部分。杭天逸此时,已经对左丘铭做了一些判断。

“修身,修的是心,是一个学习的过程,学习是终生,何以论先后?齐家,正所谓家是小国,国是大家,这不是顺序的问题,而是克己修身的问题!只有时时刻刻都保持学习,见贤思齐,方可治国平天下!”王腾风说道。

王腾风说的这些,杭天逸同意,但这般见解,还是没有脱离书本,还是在书上的内容里面打转。

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