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第四百零二章 血肉分离的天葬,神秘女娃!

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“天葬是一种传统丧葬方式,通常指的是在人死后将尸体运到指定地点,让秃鹫或其他鸟类、兽类吞食尸体。”

“葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复:死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是在异次空间的不同转化。”

“藏区高原的人们推崇天葬,认为用“皮囊”来喂食胡兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。”

“但是,在章维小镇这里,当地人他们对于尸体的处理方式,并非是直接完全将尸体送上高峰,任由秃鹰或其他鸟兽啃食。”

“而是会由剥尸人先行剥去血肉,之后将血肉送上高峰天葬,尸骨却保留于家族宗祠之中。”

“其实从风水学的角度来讲,这样的民俗做法,并不能保证完全消除尸体的阴气,甚至有的执念过深的逝者,会由于血肉筋骨的分离而产生大量怨气,成为怨煞之类的阴邪,在人间为非作歹。不仅自己无法投胎转世,甚至还会影响阳间的凡夫俗子”

“想必,这个陆纯村长,之所以要找剥尸人来做这件事,就是想将因果给嫁接到剥尸人身上。”

“因为单纯将血肉和筋骨剥离这种事,其实杀猪匠也能干,只是毕竟要让人‘骨肉分离’,这是要沾染因果,导致天罚的事情,寻常凡人不敢轻易着手,因此,才有剥尸人的存在理由。”

“陆纯村长告诉我有两个壮汉正在村子里等着剥尸之后,我便开始与陆纯村长协商价格。”

“这也是剥尸人这一行的规矩,因为师父在我六岁那年,将我领进门的那天晚上,他就说过了,剥尸人在替死人剥尸之前,一定一定要先于死者的家属商量好价钱。”

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