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那一年,车驾在华州,韩建制造了骇人听闻的“十六宅惨案”。唐昭宗也希望有一个和平稳定的外部环境,于是欣然答应和解请求,准备修国书,正式签署和平协议。
那一年,王建刚刚吞并东川,听说朝廷打算与南诏邦交正常化,立刻上疏驳斥,说小小蛮夷何足挂齿,还用劳烦圣诏?有我在,他们敢放肆!
朝廷听从了王建的建议,把南诏问题交付地方,由地方(西川节度使王建)全权处理。
王建对南诏破口大骂,砸过去一封火药味十足的书信:“蛮子龟孙儿!还恢复旧好,‘旧好’是谁破坏掉的?装什么孙子?不服再来成都撒,过来耍耍嘛,老子让你惨死在这里头!”
落款:社会你建哥。
南诏洗耳恭听,果然半个屁都不敢放。
其实王建揽下“南诏项目”也多半是出于一己私利。
首先来说,占据两川的王建不希望看到南诏问题和平解决,原因很简单,养寇自重;其次,王建更不希望中央势力参与到南诏事务中来,以防中央在两川地区的势力渗透,保证自己对两川地区的绝对控制。
不管出于什么目的,王建以极为强硬的姿态拒绝了南诏的求和。威武霸气,扬我天朝国威,成为爱国青年的偶像,圈粉无数。
乾化四年(914)11月,南诏国主郑仁旻(郑买嗣之子)为转移国内矛盾,再次发动侵略战争,进犯黎州(前蜀)。
王建派出“三招讨”——王宗范、王宗播、王宗寿率军抵挡。
前蜀军一战击毙其宰相赵嵯政,二战破其十三寨、俘斩数万。南诏大败而逃,溃逃路上又有数万人跌落悬崖,损伤惨重。
王宗范在大渡河假设浮桥,上奏王建,请求批准他渡河越境作战,打算一口气把南诏并入前蜀版图。
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