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第676章 周革汉命3

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刘信离京前,曾要求面见刘知远,当面谢恩辞行,被杨邠等人果断拒绝。史籍记载,刘信“雨泣而去”。

相比于悲情天子刘赟,这位刘信刘皇叔在史书上的形象实在是不堪入目,我个人猜测,也与之前的分析有一定关系,那就是郭威集团及其衣钵继承者(北宋)对后汉的系统性污蔑、抹黑。

据史籍记载,刘信“性昏懦,黩货无厌,喜行酷法”。汉法严酷,是历史对后汉的总体评价,在严刑峻法的队伍中,当然少不了这位汉室宗亲刘皇叔。

刘信发明了一种惩罚犯人的手段,将人肉刺身与钟鸣鼎食相结合,给惨无人道的酷刑披上一层上流社会的外衣:

每当部下犯罪,刘信就把那人的老婆孩子带过来,当着他们的面把那人或是凌迟、或是肢解,肢解的时候,是从脚开始,慢慢往上,直到头部,同时还命令他们把从犯人身上割下来的肉吃了,而在这整个过程中,乐队要在一旁演奏高雅的音乐。

很难想象犯人的老婆孩子会是怎样的表现,反正刘信在一旁是谈笑自如,心满意足。

“军士有犯法者,信召其妻子,对之刲剃支解,使自食其肉,血流盈前,信命乐饮酒自如也。”——《新五代史》

“左右有犯罪者,召其妻子,对之脔割,令自食其肉,或从足支解至首,血流盈前,而命乐对酒,无仁愍之色。”——《旧五代史》

初读其文,毛骨悚然。

而他无论是在京师还是在许州任上,都不喜欢接待宾客,没有自己的党羽。除了喜欢动用酷刑,他唯一的业余爱好就是敛财。有借口要敛财,没有借口也要创造借口敛财。

刘知远出殡时,送葬队伍途径许州地面,刘信就以此为借口向百姓搜刮钱财,“以备奉迎”,使得许州人民怨声载道,“百姓苦之”。

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