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第二百二十三章 四种存在

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塔姆弯着腰踱步,一点一点绘制着魔法图形,画到某处时抬头左右看了看,笑道:“喔,人类,不必紧张。”

李凉扫了一眼,K和王山表现得还算镇定,探员们额头冒汗,看起来比准备火拼还要紧张。

其实,他有太多问题想要求教塔姆。

魔法和道术,双环戒指和飞剑以及刹雾界的经历等等,但这些隐秘显然不适合在这种场合详谈,不过,趁机了解一些有关灵理世界的基本常识倒是没什么关系。

于是,他想了想问道:“为什么灰尘,水,靴子,赫尔墨斯之梦和芙洛拉回忆可以变成卡…什么索薄纱?”

“喔,卡吕普索薄纱,这个问题需要先了解灵理世界的生物对于‘存在’的普遍认知,”塔姆继续用魔杖绘图,随手一指旁边的靴子,“比如这个只靴子。”

众人一齐看向靴子。

“这只靴子有四种‘存在’方式,第一种是此刻被你感知到的靴子,它是一些客观物质的组合,即‘阿其路’中的靴子,第二种是你感知这只靴子时,调动视觉,触觉,嗅觉,思维来构建认知的路径,不同路径中的靴子统称为‘耶其拉’中的靴子。第三种,你记忆中,思维中对‘靴子’的基本概念,一直到这只靴子出现在你面前的过程记忆,连同描述这只靴子的所有语言,影像,共同组成了‘贝来亚’中的靴子。最后则是这只靴子于其自身的存在,无法感知,不可接近,从无限的起源直至无限的终结,我们称之为‘阿希亚’中的靴子。”

塔姆声音温和,以深入浅出的方式诠释了一个无比神秘的世界观。

李凉有些恍然。

阿其路就是指客观世界中的存在,耶其拉指认知过程中的存在,贝来亚指意识中存在,阿希亚指不可名状,如同神的领域中的存在。

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