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外门弟子和内门弟子待遇之差极大，内门弟子居住在山峰中上段灵力充足的地方，每人有自己的洞府。而薛安这些外门弟子，则被分配到山脚灵力稀薄的茅草屋内，而且还是两人一间。

薛安领了外门弟子的腰牌功法之后，与另一名外门弟子来到了山脚的第七十七号房内。

两人同命相怜，很快就熟识起来，此人名为秦奋，人如其名，极其勤奋地一个人，进得房内，什么也不做，直接就拿起了才领到的《上善若水》功法学习起来。

薛安见勤秦奋选择了靠里的榻席之后，直接来到靠窗的榻席，打开窗子透透风，而后将房间收拾一下。

《上善若水》是落水派的根本功法，相传是开山祖师落水真君，从一无上密典中领悟而得，并借此功法开山立派三千年，而后突破飞升而去。

可以说《上善若水》是落水派所有功法的基础，亦是核心所在！

上善若水，至柔至刚，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

上善若水，水善利万物而不争，处众人所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善冶，事善能，动善时。

上善若水，夫唯不争，故无尤！

《上善若水》开篇明义，每一个字如大道，似至理，烙印在薛安心间，使得薛安瞬间进入空蒙之境，明明快要抓住了什么，就是只差了一点。

随着《上善若水》功法在志藏内运行，薛安体内的气流越发粗壮了一些，而且此功法竟然与《道典》相融合而不排斥，合力冲击志藏内的桎梏。

此时此刻，薛安知道来落水派来对了，只要能参透《上善若水》，志藏绝对可以修炼圆满。

自己的《道典》晦涩难懂，微言大义，而《上善若水》就像是从道典简化而来一样。一个晚上，薛安已经修炼到了《上善若水》第三层，细水流长。

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