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斗境中的意境一层，是要有个核心的。

不只是兵魂剑修如此，其他的修士也是一样。没有核心就像是没有灵魂，是根本没有通灵的机会的。不能通灵，就更别说再上一层了。

儒修的法术就是“以虚化实”，念水可成洪水，念火可以燎原，念风可以席卷天地，但那都只是法术，不是自身的意境。

儒修在正气期的意境，能达到的最高层次也是第二层随心化形。不像兵魂剑修那样会在这个层级给自己的意境固定一个外相（剑意外景）再以外景为根基演化。“随心化形”这个层级是没有固定形态的。

应该说，他们的意境，表现在“为法术赋予独有的气质”。

就好像用同一句“山雨欲来风满楼”——可以是黑云压城，可以是畅快轻风，这就是个人意境不同，造成的区别。

当然表现也受到儒修念诗时的情绪影响，但如果完全由情绪操纵的话，也一样会被束缚在原地。

只有一个儒修用“山雨欲来风满楼”是黑云压城，用“东边日出西边雨”是灼阳暴雨，用“落花风雨更伤春”的时候狼藉满地……所有的法术都带上了相同气质的时候，才能说是“随心化形”达到了圆满。

姚三郎现在的疑惑就是，在那些“乐师”的身上，看不到那独特的气质。

甚至也看不到他们寻找那份独特气质的迹象！

他们创造的背景完全随着剧情的需要变化，恪尽职守，简直像是一个优秀的匠人。却偏偏全不是对法术的操控精细，完全是意境衍化……姚三郎觉得这未免太过矛盾！

“这是一条正在摸索的路。”吴孟恒如此回答。“所以你问的也算是重点了。”

姚三郎疑惑，“何解？”

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