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水馨稍微分析了一下,就确认这是说的之前领着两个侍女走进了某座雅间的贵妇人。
因为这条街上算是官宦云集,雅间的位置其实还真不好拿。
毕竟这里一块砖头砸中十个人,九个都得是官家出身,至少也是官家的下仆。水馨能进雅间,一是她带了一只不好惹的四阶巅峰的灵兽,二是她拿着驿馆的牌子——明都的大驿馆,同样不会招待身份差的女眷。
换句话说,坐在二楼外面的那些女眷,基本都比她们议论的那位身份更低。
至于议论的内容,无非是说那身份比较高的女子善妒。
水馨之前也见识过了,在明国,妾室的地位是很低的。该舍弃起来绝对不犹豫。不像正妻有婚契保障,甚至性命相连。在性命相连的情况下,能脑残到宠妾灭妻的官员绝对少见。
但似乎也正因为如此,导致了妾室的泛滥。
他们都会抱着“都已经有婚契了还有什么不放心的”这一类的思想,没有什么心理障碍的纳妾。
考虑到修士较低的生育率、以及可能前往危险地域去就任的状况(比如说定海城那几位),有婚契安心,但也在同时成为了修士弱点的正妻们,好像也没有反对纳妾的理由。
就主流舆论来说——也就是水馨说过的,一些女子炮制出来的《女训》、《女德》之类,就让正妻们要温婉贤惠,善待妾室。
反正人家威胁不到你的地位啊!反正你也不能跟着去穷乡僻野或者危险的地方上任要留在繁华的地方享福啊!
但事实上,就算认为妾室的存在理所当然,和别人分享丈夫的滋味,也是谁尝谁知道。
那些自诩贤良大度的正妻们,也不见得对自家的妾室多好。
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