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证道地祇，难，难，难！

上阳仲踏入神人之界，对于山阴氏而言，可谓是意义重大。

这是在山阴氏崛起后，第一位真正意义上的地祇，是山阴氏盛极的重要标志。

毕竟，姒伯阳一人横压会稽，乃是因为他实力极端强横，而非是山阴氏兵锋，真的锐不可当。

没有姒伯阳的山阴氏，与有姒伯阳坐镇的山阴氏，简直就是两种概念，对外的威慑力，根本不能等同。

姒伯阳望着突破地祇的上阳仲，喜形于色：“仲师成道地祇，我无忧矣！”

此时的会稽氏族，可以说是只认姒伯阳一人。至于山阴氏其他的姒姓族人，乃至一众文武，根本不入这些氏族首领的眼。

底蕴之上的差距，不是姒伯阳励精图治，发奋图强几年，想追就能追上的。

究其根本，还是因为山阴氏，没有地祇级数的强者作为底蕴。而其他大氏族中，却有不止一位老祖存在，作为氏族根本。

这是山阴氏与其他大氏族相比，唯一的弱项！

姒伯阳虽有纬地经天之能，也不法面面俱到。纵然有压服各方氏族首领的实力，却难以为山阴氏，培养出几尊地祇级数。

要知道，每一位地祇级数的存在，都是修行路上的佼佼者。仅仅只是资源，是堆不出真正地祇的。

真正的地祇存在，都有一定气数在身，精气神圆满无暇，气机惊人，战力强悍。与用资源养出的’叩天门‘，胜出不知多少。

一百个‘叩天门’的伪地祇，也不及一位真正地祇的分量。

若非如此，凭着姒伯阳的能为，以及统一会稽后，搜刮的一大批珍贵资源，未尝不能培养出几个地祇。

就在这时，齐庸走入校场，拱手道：“主君，蹇渠回来了，”

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