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妖魔妖魔，何谓妖魔？

人乃万物之灵，生而便有灵智，非人之属，却能得取灵智者，其中有形有质者为妖，无定无相者为魔。

一只花妖和牛妖之间的区别，或许比牛妖和人类间的区别还要大，但这并不重要。因为无论前身是花草树木、鸟兽鱼虫，只要非人，便皆为妖，这才重要。

与妖同样，魔也是个相对人而言的概念，只是这概念更加宽泛，更加难以捉摸。佛家有五十阴魔说法，道家亦有十大魔类的记载，练功练岔了叫走火入魔，修心不成叫外魔扰心，连脑子发烧干了不该干的事都叫着了魔。一切不够光彩的、影响了人类万物之灵形象的，都可归因于魔。

而诸魔之中，最可怕的便是域外天魔，他出离三界，不存天地，而是来自天外的恶意邪瘴。能扰乱修行、障碍佛道，引人堕落，沦为他的无数眷属之一，甚至常说他是引发走火入魔或产生心魔的根源。菩提树下，便有来自欲界第六天的天魔以“波旬”为出世名，妨碍释迦成道。

如今，天书境界自成一界，天书之外，又被六道轮回大阵所形成的天地笼罩，而化身天道的帝凌天，对天书境界内的生灵而言便是天外之天，是另一个世界恶意的化身，那便是——域外天魔！

一切似早在注定，书内书外，互有联系，血万戮献祭佛心舍利，破除两个世界的界限，却让帝凌天得以降临书中，顺理成章的扮演了这场八部之争的第九个角色——域外天魔，为这末世谱写最绝望的终曲。

只是其中缘由曲折复杂，非但其他人料不到，亦是出乎帝凌天意外，使帝凌天一时诧异，环视周遭之后，确信他已进入书中，才根据他所见倒推出了个中缘由。

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