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第二百一十三章 拜访泰山神殿

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有两个原因,一个是,他不需要和民众置气。

神明作为民众的信仰,本身就存在不稳定因素,民众觉得不需要神明了,那之后不来供奉,神明是可以接受的。

毕竟,这不是强买强卖,不存在强制绑定消费,不愿意信仰,地曹庙的存在,就尴尬了,拆掉地曹庙也可。

反正,人,包括万千生灵,本就是逐利的。

只不过是为了生存在这个世界上,人家逐利,无可厚非,作为神明,他不在乎,他本身就足够强大,不需要依靠他们的信仰,他就能完成自我升级。

于是,他与民众就成了最纯粹的关系。

当民众呢决意摒弃神明,拆除他的庙宇,他也无法阻挠,这是民众自己的意思,神明不可干涉。

若是因为神明做了某件事,令民众不舒服,导致庙宇被拆,那就是咎由自取,和民众可以说是没有关系,天地不仁,尚且被万物反攻,更何况神明?

神明不会干涉民众,只是与民众保持共生且供需关系罢了,当人类的需求不需要通过神明去满足的时候,神明也就被其他事物代替了。

能够主宰人类的,也不一定是神明了。

现代都市过去了多少年,同一块土地上建起过大楼,和庙宇,人和神不是头一次争地盘了,哪一次,赢过人类?

换句话说,可能人类非要这么做,神明就必须得同意。

真正让王羡生气的事,自然是那嘴上仁义道德,但背地里行那不义之事的西山派。

他封自己为老祖,这王羡管不住。

可是居然政治泰山神殿多年不管人间,而肆意拆除泰山神殿的神庙!

身为一个大神通者,这位领导者很显然,不可能不知道泰山神殿的存在!

不管是不是下面的那个人阳奉阴违,故意怠慢了泰山神殿的神明,王羡这个梁子是结下了。

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