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(感谢书友“洛水如烟”的5张推荐票。)
看着这枚入品的传音符,谢玉不由得的对符道一阵感慨。
这个的的修真百艺,符道也是一大项。
修行界很流行的说法,是符乃小阵,是对天地灵气运行规矩的一种模拟。
所以这符道和阵道一样,都是易学难精。
学习符道,不入门的可以画些平安符、祈福符、祝寿符之类,带有愿力的凡人符。
而在修行界,真要绘制出有威力的符篆,只有两种方法。
一是,对某种法术的使用已经达到炉火纯青的地步,学习过一些简单的绘符手法后。
可以在符纸上,绘制出相性的法术,成为某一种法符的专项符法师。
这种符法师,绘出符篆的成功率最高,也最节省材料,但是受众面不广,而且你也得有天赋把某种法术练到炉火纯青的地步。
这不但需要千万次的练习,更重要的事你得有那一点天赋灵感,还有运气。
再有一种是传承受篆,这是一种师徒模式,由师傅在徒弟年幼时,在徒弟丹田内打入门派真传的符篆种子。
徒弟在以后的修行中,就是不断孕养这枚符篆种子的过程,甚至结金丹时,也结的是一张金符,而不是金丹。
只是,这种符修,不但有许多限制,而且对灵根要求颇高,更重要的是,符修平常修行需要消耗其他修士两倍的灵气,而且修炼速度也比同等灵根修者来的慢。
修行其实就是在寻找自己的超脱之路,所以尽管符修们身价都不错,但真选择符修之道的真不多,一般只有有些实力的修行门派,才会有专门建有符修的符堂。
毕竟,符法使用起来确实很方便,使用时,只需要一点灵气驱动后,再用神识激发。
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