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在很多懂行宝友的映像中，老汉拿出来的这件皮盒子，应该是存在于古时的少数民族地区。

当时的先民们在祭祀大自然，或者祭祀某种部落图腾时，便会敲击这种方皮鼓。

这在以往的许多考古工作中，都是得到充分证明的。

按照这个观点来说，这皮盒子既然参与了祭祀活动，那理应就是作为乐器出现的。

若不然，还能是什么呢？

尤其是周墨都亲口承认了，说这是祭祀用的，但却说它不作为乐器使用，这就让一众人更加的迷茫了。

见此，周墨终于做出了自己的解释。

“诸位恐怕是误会了我的意思，难道一件东西非要作为乐器使用，才能出现在祭祀活动中吗？”

这句话让宝友们又是一愣。

按照普遍的经验来看，不仅是少数地区，就连汉族地区本身，若是发现和祭祀有关活动的遗址，基本都会出土一些造型别致的面具、衣裙、木杖等等，当然还有必不可少的怪异乐器。

无论是汉族地区，还是少数地区，都有着自己本部落崇拜的神灵或者图腾。

也因此可以得到验证，在古时候，人们极其看重祭祀活动。

但人类如何能与神灵沟通呢？

自然是靠舞蹈和音乐了！

这也是为什么在古时，巫师和乐师的地位都非常高的原因。

因为他们是能与神灵沟通的人物！

以上这些知识，基本上都是所有“古董玩家”公认的常识。

也因此，内行人一想到和祭祀有关，便将这皮盒子归入了乐器一类。

然而周墨的问话，却是冲击到了他们心中最普遍的认知。

见到弹幕一片疑问，周墨暗自摇头。

他解释道：“宝友们，你们见识还是太少了啊！”

“我之所以说这玩意儿和祭祀有关，是因为它并不是什么演奏用的乐器，而是整个祭祀活动的目标！”

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