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方斗在挂印观,一待就是数月。
期间,他和明皋商谈,逐步完善符钱体系。
每日交流汇总,通过竹筒同步,送回黄山小洞天,交由松竹审批。
松竹出身寒微的旁支,不似其他道家门派,远离尘土,不是人间烟火。
起初,他也对符钱不以为然,但经过方斗解释,果断决定参股。
方斗有了黄山道脉支持,底气更足,摆出各种奇思妙想。
明皋听了叹服不已,这等天马行空的想象,换做他本人,绝对做不到。
他精通名教学问,自认经世济民的本事不低,能想出‘符钱’这般绝妙物事。
按照明皋原本的设想,符钱体系,目的是聚合南方道宗,将一盘散沙的各家门派,捏成一个拳头。
按照方斗理解,那就是仿欧盟,搞个经济联合体。
从始至终,明皋目的简单,就是让挂印观,成为南方道宗执牛耳者。
但是,方斗的设想,比他更深入、更辽阔。
按照二人如今商议,符钱体系,将是道家将自身影响力,辐射到民间,掌控各方修行者的有力保障。
释门、道家和名教,充其量是修行界的主流权威,并不能代表全天下的修行者。
要知道,民间存在大量修行者,虽然处于底层,但数量可不少。
甚至于,许多成了气候的旁门高人,虽然行事低调,境界修为实在不低。
比方说,方斗在京城中,见到的章明老祖,就是旁门中的真人。
丹余真人、广林真人,也都是旁门出身,不属三家主流之一。
修行者人数多,虽然资源都被三家垄断,但保不准就有天才诞生,往往都能威胁三家地位。
明皋立刻意识到,符钱体系若是形成,民间修行者对道家的敌视,瞬间转变过来,成为依附从属的关系。
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