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第四百五十一章难处

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孙膑看着芸姚说道:“西周之人学历史,到周文王周武王开国为止。我们学历史,却要读《春秋》和《诗经》,不仅要学西周之前还要学西周之后,需要学习的内容变多了,这就好像是操练兵马。一辆战车时,指挥起来很简单;十辆战车也协同作战,就很难了;要指挥一百辆、一千辆战车就已经只有少数人能做到,这些人无一不是大国之名将。学习也是如此,学习一个学派就是指挥一辆战车,学习三个学派就等于是指挥一百辆战车,要融会贯通,天下少有。”

厉害,芸姚不得不承认孙膑确实非常聪明,难道这就是万法归宗么?虽然孙膑最擅长的是指挥作战,但通过指挥作战他是粗类旁通,也看穿了社会其他方面的本质。这样的人是真正已经将自己的所学运用到了方方面面,可谓是开窍了。

现在大家都是文盲,也没有系统的、高效的填鸭式教育,学一门学派已经要花费大量精力和财力,同时学习儒道墨是只有天赋异禀的聪明人才能做到。

孙膑这样的天才毕竟凤毛麟角。

所以宗教就反对著书立传,因为立了也没用,对文盲还是要口口相传,要把故事说给大家听才行。

现在能学文化的都是贵族,就算是落魄贵族那也是贵族,地主学习的还是比较少。连上升通道都不给地主,自然也不会把知识分享给地主。

墨者这边也基本也不是通过教学来传播主张的,而是和宗教一样,治病施药累积声望,然后把大家聚集起来讲故事,就算是教育了。

文盲太多,读书人太少,根本支撑不起三学合一。所以魏国和秦国调动地主的方法是带他们一起去抢钱抢地盘,而不是教他们读书认字、教他们礼仪道德。

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