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“当年的宋朝军队，别看他们打不过辽军，也打不过金兵，但是收拾这些少数民族还是绰绰有余的，不得已之下，那些反抗起来的滇人，苗人，彝人，都会给自己扎这种的针。”

这种针大概是融合了西南巫术，所以扎过针后的反抗军往往力大无穷，非常亢奋，打得那宋军节节败退。

但是一旦等真的效果过去了，这些人就会变得非常的萎靡不振，甚至要躺在家里好几天。

但是当时也没有办好了，宋军就已经在面前了，如果再不反抗的话，整个部落就要被剥削致死了。

中原王朝和西南少数民族的矛盾一直持续了很久，直到南宋灭亡，元朝进入，西南少数民族的反抗军仍然和中原的朝廷不断地大战着。

直到明朝，明朝皇帝颁布了一系列的民族新政策，其中分为同化和羁縻，一方面用童话的手段减轻汉族和少数民族的矛盾。

另一方面，拉拢少数民族的上层人员，实现以夷制夷的策略。

所以这两套政策的病情，汉族和少数民族的矛盾渐渐缓和，中原王朝也没有再和西南少数民族发生了大战。

因为没有了大规模的用武之地，所以这套针法也慢慢的消失在了历史的长河之中。

“据我所知，这套针法的最后一次出现，还是明朝后期的一次土客大战，当时参加这场因为强水而发生的大规模械斗的人数超过了十几万。”

听着李舜的侃侃而谈，皮长山惊讶的说不出话来。

“不会吧，就是一些，村民械斗居然能达到十几万，这也太恐怖了，一些吧，难道说夺命针在这，其中又出现了。”

“是的。当时你想象不到，本土土著和客家人之间的矛盾有多么的大，双方的武器不仅有刀枪棍棒，还有各种火器，鸟铳，火枪甚至连土炮都有。”

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