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从中，秦慎重得到一个启发。

博爱大爱，让自己的爱尽可能的去覆盖更大更广的范围。

既然在前蓝星时代持这种情怀者不乏其人，那在当下这诸天时代，是否也可以出现一个类似的“诸天主义精神”呢。

而要想诞生出这种精神，一个必要的前提是，这个生命个体必须能够坚决的跳出本世界的固有立场，要与生养他的世界做一次“分家”。

而这和老者所说“悟佛道真谛者乃世界的逆子”其实就是一个意思啊。

这岂不就是说，这些自诩真正向佛修佛之人，天生便有着“诸天主义精神”的基因，或者说，诸天主义对他们来说也只能算是勉勉强强，略显狭隘。

在意识到这一点后，他立刻就调整了此行目的，从“埋钉子”转变为帮助他们走出去，将这种大爱精神向更广泛的世界传播。

一方面这没有对他们的世界造成任何直接的伤害，另一方面，给在绝境中挣扎的他们个人伸出援手、指明一个崭新的方向，让他们有机会在用生命坚持的道路上继续走下去。

虽然过程必然非常艰难，而且充满危险，但他相信，经受过罪民这层磨砺的他们，对于这些，无所畏惧。

他也不怕把这群佛修放出去会对蓝星有什么妨碍，炎夏一贯以来的主张，只要在有选择的情况下，都更喜欢以平和的方式崛起，若能以共赢的方式成长进步，也无不可，炎夏有这样的气量胸襟。

反倒是那种搞到最后只能活一个，其他全都成了垫脚石这种方式，若能避免，还是尽量避免的好。

若以这群坚定的“佛道信仰者”为契机，向诸界传播，是否可以将弥漫在诸界之间赤裸裸的戾气稍稍化解柔和些许呢？

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