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《道藏》有《罗天大醮设醮仪》、《罗天大醮三朝仪》和《太上洞玄灵宝天尊说罗天大醮上品妙经》等。据《罗天大醮设醮仪》载,罗天大醮召请的有“三境至尊、十方上圣、玉京金阙天帝天真,十方师尊圣众、三界官属、一切威灵”。
盛极隆厚的罗天大醮,需搭设九坛奉祀天地诸神,上三坛称普天,由皇帝主祀,祀三千六百神位;中三坛称周天,主公卿贵族祀之,设二千四百神位;下三层为罗天,由百姓供祀一千二百神位,醮期则长达七七四十九天,并分七次举行七朝醮典,醮科包括福醮、祈安醮、王醮、水醮、火醮、九皇礼斗醮以及三元醮等。
罗天大醮的主要科仪有焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等等。在诵经礼拜时还伴有优美的道教音乐和动作、队形变化多样的禹步及踏罡斗。
罗天大醮不仅祭仪隆重,醮期长,普渡区内更要用五色布遮天,无论内坛或外场都显得极隆重庄严,所耗费的人力、物力也超出一般醮典十倍以上,加上古代的普天仪式又须皇帝主祭,封建社会民间少有能力建此大醮。
李含沙解释着罗天大醮的各种情况,唐三听得分明,虽然不懂里面的所供奉的神仙是哪些,又有哪些规矩,但大体明白这是道教的盛会。
就相当于现在的春晚,应该会很热闹。
“不过那种大的盛会你是别想了,现在是不可能举行的,否则就会有一个铺张浪费的名头挂在道教身上。而且这次罗天大醮,当代天师有着私心,是要通过这次比武给自己的徒孙铺路。
只是那个徒孙恐怕没什么心思去继承那天师的位子。”
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