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“印度的情形？三哥指的是哪些？”昀芷反问道。

“与你们刚刚抵达印度时相比，印度这些年发生了哪些变化。”允熥又道。

“若说发生了哪些变化，这可多了。”昀芷道：“首先自然是建立了三个总督府，又在总督府下设立了地方官府。不过即使过了五年，大明在印度的统治仍然很薄弱，除少数城池外，大多数地方的官府都是由地方上推举，总督府任命。这样得来的地方官当然不会完全听从总督府的话，若是某一地有两三个家势相当的高门大户相争还好，总督府还能利用几个家族的矛盾加强对地方上的控制；若是某一地一家独大，那这一地完全就是这个家族的封地，对于总督府也是阳奉阴违，除了定下的赋税和劳役，几乎什么都不愿服从总督府。有一次军队从某一个县过境，要官府支应粮草，官府竟然只免费给天兵供应，橙营竟然要收钱。”

“橙营？”允熥疑惑地问道。

“橙营是我们对以当地人为主的军队的称呼，因当地人多信婆罗门教，而婆罗门教崇尚橙色而得名。”昀芷解释道。

“后来对这一家如何处置的？”允熥又道。

“当时我与无忌隐忍未发，等到这一家族又犯下另一个错误，而且是总督府已经明文说过绝不能触犯的错误后，我亲自带兵将这一家铲除了。”说起这件事，昀芷仍然感觉心头畅快。

但她随即又有些沮丧的说道：“但即使铲除了这一家，地方官府收敛了一些，但仍然阳奉阴违。我们也不能将所有的高门大户都消灭，那样就彻底乱了，一分钱的税也别想收上来。”

“这也是难免的。”允熥说道。这可不是随意出言安慰，他就是这么想的。在一个实行了至少两千年以宗教为核心的分权制度的地方，想要建立中央集权制度至少需要三代人的努力。不，三代人都不一定够。汉代从汉高祖立国，到汉武帝基本建立中央集权制度，可是过了四代人。

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