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六十七

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这白雾果然就如同蚩尤所预料的那样,是巫族中人对他的援手,毕竟任谁也想不到,旱魃会来帮助轩辕。

毕竟轩辕和蚩尤两者身上都有着人族庞大的气运所在,就连圣人们想要推算他们也是有些困难,寻常仙神推算他们甚至可能会反噬自己。

所以没有人会傻到推算他们,这也就是巫族没有料到旱魃的出现,也是轩辕一方要不是应龙恰巧发现,会被埋伏包围的原因。

白雾的尽头是三道身影,他们就是巫族给予蚩尤的援手,九凤、刑天、雾师。

九凤是个面色冷峻的女子。

也难怪,任谁的计划马上成功时被人破坏了有好心情。

这边不提蚩尤和轩辕的人皇之争,话转准提。

准提有两名弟子,除了去助轩辕的弥勒外还有准提未成圣时的青菩。

青菩这些年间一直在闭关,他与弥勒不同,他听准提讲道的过程,其实就是准提完善自己道的过程。所以,相比于弥勒来说,他拥有的感悟可谓是独一无二的。

悟道的过程中,他慢慢的有了自己的道路了,不再是那只曾经濒临一脚成为凶兽的弱小青鸟了。

他的道是“恒”,解释起来就是传说中持之以恒,坚持“精诚所至金石为开”的道理,显然与慧心领悟、顿悟之路背道而驰。

可那又如何呢?

这是我的道,不是师尊的也不是师弟的道,为何又要相同呢?

什么是佛?他问道。

心中无尘之人方才能称为“佛”,他的道回答着他。

众生平等,尽皆为慧树,心如亮台镜。

却烦扰于恶世,劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊相间的五浊恶世中。

沾惹生,老,病,死,爱别离,怨憎恨,求不得,五阴炽盛八苦;拘泥于地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后八难。

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