吴普早上醒来刷牙时, 系统就着嬴政不满意《吕氏春秋》的事和吴普讨论。

它要随时确定适不适合把嬴政他们请过来度假，自然会探测他们的近况。

系统到底还比较单纯，思维能力远不如人类大脑强悍, 它们能完成世上最复杂的运算, 却没办法进行指令外的思考。

所以有了疑问, 系统就忍不住找吴普探讨。

吴普边刷牙边和系统唠嗑：【这么简单的问题你都想不明白？】

系统在线背书：【知之为知之，不知为不知, 是知也。】

吴普也没太为难它这么个不太聪明的人工智能。

人工智能归根到底还是创造出来为人类服务的, 要是它们不仅啥都能做还特别聪明，那还有人类什么事？

【这个很简单，】吴普介绍道，【你去翻翻《史记》里的“老子韩非列传”就有答案了。】

系统不明所以, 搜出《史记》一看，发现里面介绍了韩非的观点。

韩非认为“儒者用文乱法，侠者以武犯禁”, 君王身边有五蠹八奸，人人都可能是国家蠹虫, 人人都可能是祸国奸佞, 所以“人治”不可靠，依法治国才是正理！

《吕氏春秋》选录了部分商鞅、韩非的观点, 对于这些君王应当掌握的权术却只字不提, 并不赞同为君者去了解这些东西。

按照《史记》的记载, 嬴政读了韩非的著作后非常激动, 当场发出这样的感慨：“嗟乎, 寡人得见此人与之游, 死不恨矣！”

李斯听了立刻介绍说这书是韩非写的。

嬴政一听，点将点兵麻溜打韩国讨韩非去（因急攻韩）。

后续如何就不提了, 至少在读到韩非的著作时嬴政那是爱不释手。

这就是《吕氏春秋》缺少的那部分。

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