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后世的华夏历史上记载到：“董书恒用一篇文章号召（忽悠）了数十万华夏青年共赴西域，创造了华夏历史上移民实边的奇迹！”

而写这篇文章的魏玉祥也一举成名，以一个官员身份成为一个思想文化界的名人。

“戍卒精神”被广为传播，成为了历届守边战士的信条。

不仅仅在将士之间，在各行各业之中都开始学习“戍卒精神”。

董书恒将这个学习上升到了政治高度，他觉得华夏人的生活中需要融入更多的价值观，去丰富华夏精神。

董书恒一直以来做的改革举措，大多在政治上、经济上，像精神层面的改革，却一直没有尝试。

这次的事情，让董书恒认识到了可以从华夏的传统精神中去挖掘出新的东西。

将其总结出来，放入到当前的文化改革上来，也可以推动当前在全国开展的制度改革。

董书恒最近一段时间做的最多不是对新政府的宣传。

他将主要的精力放在化解土地矛盾上。

华夏古代的封建王朝末期总是不可避免地出现土地矛盾问题。

董书恒研究过当前的满清状况，他觉得当前满清的主要矛盾依然还是土地茅盾。

外国势力目前对华夏的影响并没有那么大，随着华夏政府执政之后，鸦片的输入被堵住，广大的内陆地区也没有开放，沿海的口岸成了仅剩的对外窗口。

所以外国势力目前还没有资格成为华夏的主要矛盾。

华夏国内最大的问题还在于土地问题。

因为董书恒的出现，太平天国战争对华夏人口的影响减到了最小。当前华夏的人口依然接近四亿，而且这个数字还在不断地增长。

满清一朝的耕地面积虽然达到了历史最高，而且高产的新作物也得到了大面积的推广，但是这都不足以缓解土地的矛盾。

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