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董书恒从高邮去了扬州，本来他到扬州的事儿在高邮都办好了。

但是他想到了在扬州办的少年军校。还是决定去看看孩子们。

自从去了江宁之后，他到少年军校的次数就少了很多。

以前在扬州的时候，他几乎是每隔几日就到军校中去一趟。

给这些孩子们去讲一讲课，和他们聊聊天，甚至有时还会跟他们一起玩耍。

扬州少年军校。

此时的操场上正在举行一场蹴鞠比赛。

话说，这个蹴鞠比赛还是董书恒在军中推广开来的。

后来渐渐地给所有小学也都建了蹴鞠场地。蹴鞠这项运动渐渐普及开来。

传统的华夏蹴鞠比赛项目，在中国古代大致相当于街头足球在近代巴西。

这是一项市井的娱乐活动，而在城市中，有大片草地是不太现实的。

草也不是重要条件。即便是有草地，唯一的可能是一大片空地上长杂草，重点还是空地。

这也和蹴鞠的规则有关。当时的蹴鞠大概类似于现代的毽球。可以允许用除手之外的各个部位触球，但是球不能落地。

因此也就不需要草皮来平滑球的滚动。平地也可以保护蹴鞠者的身体免受伤害。

董书恒一直通过精武会来推广全民运动。武术其实也是一项运动。

不过，都说穷文富武，武术训练的成本太高，而且很多时候都枯燥乏味。

所以董书恒就试着推广一些竞技性的体育项目。这些东西咱们华夏文明的历史上还是很多的。

只是宋之后，程朱理学大行，华夏的民间趋于保守，将这些体育运动都打成了“黑五类”。

蹴鞠就是其中之一，自从高俅因为玩蹴鞠而被宋徽宗重用了之后，只要玩蹴鞠的似乎都有了奸臣的潜质。

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