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石达开设计的这种制度，虽然看起来比较落后。

甚至还有奴隶制的成分在里面。

但是一个制度的好坏，不能仅仅从概念上去分析。

要看这个制度在什么地方去实行，这个地方有没有实行这种制度的土壤条件。

在阿萨姆地区，最适合发展的就是农业，顶多就是种植一些经济作物，而农业的技术含量是最低的。也最为适合这种军工奴仆制度的发展。

大美利坚那样的国家，在南方的种植园中还不是实行的奴隶制。

因为农业对于现在的人类来说是最低端的产业。也是最适合剥削的产业。

因为它所需要时主要是体力劳动付出，而不是脑力劳动输出。

所以说，越是低端的产业越是适合剥削。因为受剥削者最不擅长的就是思考。这也是那些剥削者所希望。

奴隶主总是希望奴隶的思维越是简单越好。最好是只懂得劳动、吃饭和睡觉。

如果奴隶学会了思考，他们首先想到的肯定是，为何我要承受奴隶主的压迫？为何我的生活跟奴隶主的差别那么大？我和奴隶主究竟有哪些差别呢？

在唐朝的时候，军队出征获得的俘虏也会分给那些立功的府兵，为那些府兵种地。这些异族奴隶也构成了唐朝府兵制度的一部分。

石达开现在的制度就跟那时候差不多。

石达开真正带过来的嫡系就几十万人，这些人的数量还不如当地的阿萨姆人多。

就更加比不上英印殖民地的土人人口数量了。

要想以少数的人口统治一个体量更大的民族，有很大的概率会被这个大体量的民族融合掉。

所以石达开准备先融合与自己人更加相近的阿萨姆人。

他通过压制印度土人，抬高阿萨姆人的身份地位，让阿萨姆人自觉主动地向汉人靠拢。

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