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曾涤生跟董书恒讲了很多华夏历史上的文官文化。这些东西在书上是没法直接看到的。

都是曾涤生这样的官场老油条结合自己的亲身体会慢慢总结出来的。

自从隋唐科举制度建立以来，文官渐渐形成了一个文化传承。

读书人通过读书考科举，最终是要完成自己身份的升华，是要保持或者改善自己和家族的生活状况的。

这里面是有很强的特权思想。

当然了，在此过程中很多人也会去忠君报国。

他们将这种忠君报国看作是获得特权的交换。

现在复兴军虽然改革了科举，降低了考试的门槛和官员的起点。

最初这么设计的时候，董书恒就是要削弱官员的特权思想。

包括后面告诫他们只是为百姓服务的。就是要让他们确立一种做官只是一种职业，一种比较神圣的职业的认识。

但是在本质上还没有改变自己的思想。

尤其是队伍中庞大的由旧时期幕僚、师爷转变而来的官员。

他们在最开始的时候办事的能力确实不错，也不敢将原本吃拿卡要的那一套带到工作中。

但这只是因为当时的淮海军体量小。新成立的监察部在李虎的带领下也足够的勤勉，不给他们犯错的机会。

可是，时间长了，这些人的本质就渐渐显露出来了。

尤其是在光复之后，很多人走上了更高的岗位，管理的区域更加的偏远，这种地理上的偏远会让很多人的胆子变大。他们将原本官场中的那一套拿出来。

拉帮结派、排除异己、贪污受贿……

种种行为都冒了出来，而复兴军自己培养的官员以及那些书院出来的学生在官场上完全不是他们的对手。

虽然还不是普遍的现象，但是出现的一些个例已经让董书恒头痛不已。

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