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第九十七章 鞠羡 上

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不久之前,刘预派出一支以给新皇帝司马炽供奉祥瑞为名义的商队。

这支商队携带从辽东、乐浪收购的皮毛药材为主,另有东莱郡出产的新烧制瓷、书籍等。

这支商队由东莱郡向南穿越徐州而行,在穿过被王弥叛军盘踞的徐州之后到达了洛阳。

不过,此时的洛阳已经数次受到并州匈奴人袭扰,城内许多的士族豪门都已经逃离,所以刘预寄予厚望的瓷器和书籍并没有卖出太离谱的高价。

毕竟后世有所谓的“盛世文玩,乱世黄金”,而在西晋时代人们信奉更朴素的“衣食为天”。

洛阳的物价上涨最快的东西就是粮食和布匹,这些器皿和书籍被数量已经大大减少的士族给买掉。

但是此行的收获却也不小,因为作为商队名义上护送的祥瑞,一只由辽东鲜卑人那里买来的白色的花鹿。

自上古时代开始,人们就信奉天人感应说,到了汉代以后,谶纬之言又越来越盛行,大家总是笃定的相信,皇帝作为天子,肯定与老天有特殊的渠道交流沟通,大到地震、洪水、蝗灾等,小到三条腿的蛤蟆,打鸣的母鸡等都可以被人们说成是天意的一部分。

这些天意的征兆有凶兆、有吉兆。

而白色的鹿属于其中的一种吉兆,也被称为祥瑞。

如果地方官员发现祥瑞进献给皇帝,那么肯定会受到皇帝的嘉奖,因为天降祥瑞说明上天对于自己的【便宜儿子】皇帝的肯定,所以才会让鹿这种动物白化,哦不,是祥瑞化。

刚刚继位的傀儡式皇帝司马炽,在上位之后,就一直在大臣面前表现出勤勉明政的形象,隐隐的树立自己的威信,想着有朝一日,可以夺回大权,成为真正的皇帝。

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