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青龙寺。

有几个人在一个小院落之内，神色有些慌乱。

郑玄在这个院落里面闭关。

郑玄已经有好几天没有走出房间了。

国渊刚走出来，就被其他人围住，『郑公，郑公如何？』

国渊沉默了一下，摇了摇头：『师尊还是不愿意停下来……』

『这要如何是好？这正经正解重要，但郑公身躯也同样重要啊！』

『就是就是。』

众人急切的跳脚。

『要不报给骠骑？』

国渊思考了一会儿，『可以，此外……我去请水镜先生……』

『水镜先生？水镜先生可是与郑公……』

『这个我知道，』国渊停顿了一下，『不过现在，我们都是小辈，可直言师尊之违者，也就是水镜先生了……你们分出一人去禀报骠骑，我去请水镜先生……其余在此小心伺候，切切不可大意！』

商议已定，国渊和众人便是分头行事。

自从人类拿起了第一块石头，制作出了第一柄石斧之后，人类就和工具形影不离了。可以说没有了工具，人类至少有八九成的能力是用不出来，在野外几乎就是任勐兽宰割，但是有了并且善用工具之后，人类就真正的成为了这个星球上的霸主。

文字也是一种工具。

青龙寺就是研究，推广这个工具的平台。

这个平台是斐潜创立的，但不是属于斐潜一个人的。就像是儒家经典有很多是孔子或是其弟子编撰的，但并非意味着这些经典就是孔子或是其弟子个人的。

儒家起初秉承光扬壮大有教无类的策略，嗯，简单来说就是免费策略，近乎于无偿的传授知识，毕竟一条腊肉就可以无期限的学习，这怎么说都比某些人一个月的保质期要强罢？

但是很快的，儒家子弟进入仕途之后，就开始琢磨着怎样从平台上垄断，然后捞取钱财权柄了。不是说不能当官赚钱，而是当一个人，或是一个团队，或是一个平台，所有的目的都只是奔着钱去的而将其他方面置之不顾，那肯定就是迟早完蛋。

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