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这是我第一次在现实中见到羊皮杀手这个男人，他与我想象中的有所不同。

估计是“披着羊皮，面孔上画着油彩”这种打扮，作为人物特征而言过于突出，我在此之前总是把他想象成“从远古野蛮部落中走出来的祭司”，但实际上这个人还穿着一身肮脏的蓝色工装服，双手佩戴黄色胶质手套，踩着一双很长时间没洗过的灰色（可能原本是白色）平底鞋，一眼看下来的感觉，好像是一个在汽修厂劳动的工人，因为急匆匆地赶着要去与高中时期的老同学约好的变装主题聚会，所以只好一边赶路，一边换上部落祭司服、涂抹面部油彩，却在粗心之下忘记了脱掉原本的衣服。

他大约已经四十多岁了，有了肚腩，皮肤开始松弛，与我父亲老徐差不多年纪，这种不伦不类的打扮不可谓不滑稽。

但是在滑稽之余，这种打扮在“灵能学”上，却具备着严肃的意义。

在非常遥远的古代，野人们喜欢狩猎羊，羊不如野猪凶猛，不如牛强壮，也没有鼠和兔那么敏捷，非但肉多，还群居，脑子也愚笨，有些经验老道的猎人甚至能够披上羊角和羊皮混入其中，轻而易举地捕猎到羊。

这种原始而又简陋的伪装，就是最早的“佯装”。

猎人们迷信自己屡试不爽的狩猎技术中蕴含着自然神秘的仪式性，于是极少数拥有灵能的猎人便凭借这种迷信，将这门“狩猎技术”，发展成了“狩猎巫术”，让本应对自己有敌意的人或者动物把自己当成伙伴，或者把自己当成随处可见的路人一样视而不见。

到了现代，这门“佯装术”被更好的法术所淘汰，沦为了冷门法术。

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