七或五十——

——这两个数，都是极数。

在甲骨文中，七本义为“切断”。

东方用七指祭祀的日子，祭满七周七次四十九天，为“满七”。

也有衍数五十，其用四十有九——

——五十之数，说的是三拜七祭、十二时辰、二十八星宿共五十。

也有无极、两仪、四时季节、五行、十二月、二十四节气，共五十数。

不论先后真假，大衍之数又译太一之数。

脱掉玄学的帽子，在自然科学的角度来解释它，它说的是万物总和的含义。

炼丹师的经要总纲里，也一直强调着五十大数。

把人体看做星界，那么在双手的物理结构上，就附和了太一数的运行规则。

没有结绳记事之前，人用手指记事，左右手阴阳两极各一事，十指代表十神十事，手指共有二十八块骨头，代表天宫二十八星宿。共有首尾共计三十八个骨脉节点。

一共五十事。

按照万事万物都在运动的规律来说。

其中又有一手在演算验证，故而太一之数五十，其用四十有九，最后一数，就是天演之数。

我知道你们都不喜欢听理论，喜欢讲意象里的“象”，喜欢总结。

那么就说总结。

东方和西方都依托手性来使出超自然的力量，西方叫魔术，东方的礼节比较多，叫做借星请神的炼丹术。

炼金师的追求的终点比较复杂，各有各的想法，也是克服恐惧以后，各自的欲求与梦想。

炼丹师就比较简单了，那么多繁文缛节最终都是殊途同归，讲究顾道长生，修船渡海，克服天性中对于死亡的恐惧。

他们求的数，是五十里除开凡俗的四九，留下最后那个演算验证的“一”，说得玄乎一点，代表永恒，代表精算，代表【四十有九】的规律。

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