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第八百〇六章 人生何如一盏灯

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昆仑宫的师徒体系相较传统,显得更自由。

这里没有真正意义上的师徒关系,每一个弟子都可以向任何一位上代长辈寻求道理。不过,还是可以挑选一位,认作是自己的老师。至于真正的师父,一个是三清祖师,一个是天道。

同一代的弟子,以入门先后排辈。

玄游子是这一代的大弟子,而那个小道童就是二弟子,鹿正康呢,他是老三。这三位没哪个是正经靠仙缘大会进来的,玄游子是早年被掌门捡到的战乱孤儿,而老二陶然子是上一辈七弟子生前唯一的亲生子嗣。

陶然子的父亲应该是死了,不过他的尸体里又诞生出了灵智,依旧被认作是昆仑宫人。

这里的排辈方法很有趣的地方在于,对长辈的称呼,唐云腾那家伙是二十五代大弟子,他称呼上一辈大弟子雪鸿子时,得称大师伯,然后对掌门就得称他为二师叔。而陶然子也相应的,称掌门宸宸子为二师伯,称上一代三弟子长歌子为三师叔。

当然,若是摆了哪位作老师的,就恭称老师即可。

昆仑宫里还有二十来位上两代的老家伙,基本上都是在世真仙,他们被称为道人,平时不在登仙台住,主要待在主峰、赤楼、幽墟、瑶池和龙穴,一来主持门派运作,二来也是门面的一部分,三来是为了保持距离,尽量不让自己的道韵对后生晚辈的修行产生影响,最后,是为了方便避劫。

鹿正康的入门仪式安排在当天下午,眼看黄昏了,二十四代的七位弟子,二十五代的三个后生聚集,先去大书阁里,拜三清祖师,然后发了一道祭文,给仙界的,内容大意是昆仑宫新添弟子一名,望祖师们保佑云云。最后大家一同到山顶上,焚香祷告上天。

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