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第四十九章 调味

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何谓散丹?不同于铅汞,这是一条远谈不上大众的路。

陈屿翻看书册,封皮不算古旧,想来要么是新作,要么被人誊抄过。

果然,就听尤可为说道:“哈哈哈,料想道长对这本丹书会感兴趣。”

早先,这是他从五湖以南某个半隐世的道观中得来,用竹简刻写。好在字迹清晰,虽然那方道观中的观主也说不清来历和出处,但在一番研求后,尤可为还是推导了七七八八,将整部丹书誊抄拓印。

“看书上记载,应是大康之后,殷商之时所成,其人自号风云子,此本卷册所载皆为寻道炼丹之法。”

话虽如此,但陈屿发现上面的丹很不一样,几乎没有提及铅汞,反而有不少药理涉及,虽说古时与今时之称为或有一些差异,但以书册上占比极多的药识,说是医书其实亦不为过。

“殷商?”

听到尤可为的话,他心头浮现相关。

此殷商与上辈子的殷商迥异,在脚下这片大地,八百年前曾有一王朝,名号大殷,开国者便是商氏。

合而称之是为殷商,又或商殷。距离如今说近不近,说远不远。那时候道门已经兴起,而道学更是要往前数百年。若一味按着道经上所言,天地初开时便有亘古道论,当然那完全信不得。

不过大殷确实是道门显盛的时代。

“八百年,这竹简又是如何存下?难道真有神异?古卷天书?”

“原本老夫同样惊奇不已,以寻常竹料的质地,纵使有各般方法都难以将之保全到这种程度。”

尤可为笑道,原来,他得到的那份竹简亦是某位道门前贤摘抄整理所成。

甚至不是一位,八百余年间,天下朝代更迭不断,被誉为道学盛世的大殷同样分崩离析。

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