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赶尸其实不算是道家的本领，源头上属于巫术，与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

而赶尸中的这个“尸”并不是僵尸的意思，顾名思义，这个“尸”是死尸死者的意思，以秘术把客死他乡的人运送回故乡。

古人有人死归乡、入土为安这一种说法，不可以火化，加上运输不便和不能让尸体在路上腐烂，就衍生了赶尸人这种职业。

具体做法是将辰砂也就是朱砂置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道符箓压住。此七处是七窍出入之所，以朱砂符箓封住是为了留住死者的七魄。

之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，此三处是三魂出入之所在，这样可使三魂不失。

三魂七魄具在，这样就形成了另一种意义上的僵尸。虽然可以跟僵尸一样自己活动，但是已经不能算是人了。

只待尸体运回故乡，放走三魂七魄，尸体就可以正常下葬。

四目师叔就是靠这个发家致富的，赚死人的钱总是比赚活人的钱要容易很多，这也算一门手艺，赶尸的一定是道士，而道士不一定是赶尸人。

这是秋生跟四目师叔学习赶尸的第三天晚上，他们从九叔的义庄出来后就一直是白天休息，晚上赶路。

白天休息的地方，都是路上一些专门收容这类人的义庄或者客栈，里面有特意摆放的棺材可供尸体休息。

“阴人上路，阳人让道、阴人......”

只见秋生嘴里喊着赶尸人的传统口号，身上绑着摄魂铃，胸前抱着引魂灯，学着僵尸的步伐一跳一跳的在林间小路上行走着。

而他身后则跟着一长串身穿清朝官袍、头戴黄纸符的僵尸，它们跟着秋生也做着相同的动作，这一幕要是被普通人看到绝对会觉得毛骨悚然。

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