秦钧审判处死了牛鬼族头领,但是并没有扩大到其他牛鬼族人。
毕竟他们现在是奴隶、是龙城的“财产”,杀一个作恶多端的用来立威就够了,再杀更多就是资源浪费了。
命人处理掉牛鬼族头领的尸体,秦钧在龙城祖庙举行了一次祭祀活动。
他亲手制作了“鸿祖”、“钧祖”的牌位,和那块“先有鸿钧后有天”的陶板一起,并列供奉在祖庙的神台上。
祭祀完成之后,他才开始整理龙城的组织。
《左传》曰:国之大事,在祀与戎!
地球华夏的古人非常耿直,早早就把统治之术明明白白地写了出来,那就是意识形态和军事力量的掌控。
秦钧已经掌握了祭祀权,再把军事抓好就稳妥了。
日常的内政管理,倒是可以委托给别人。
秦钧抽调出四十个男人,包括龙明、龙鹿山、虎离等参加过“光复战役”的十九个人在内,亲自带领进行了列队、行军、弓箭等训练。
连续操练十天之后,秦钧又挑选出体格强壮、性格稳重、服从性好的人,提拔成为军官骨干进行扩编。
扩编后的军队五人为伍,包括1名大盾兵、2名枪兵、2名弓兵,设伍长一名;二伍为什,什长兼领一伍;五什为队,另设队正、队副、鼓手各一名,满编53人,队就是当前的最大单位了。
整个龙城编出三个队,秦钧、龙鹿山、虎离分别各领一队。
秦钧直领的“中军”最强,鹿山的“左军”和虎离的“右军”充当辅佐,龙明作为队副跟随在秦钧身边,当秦钧不在的时候负责指挥中军。
整编后继续操练十天,牛鬼族的竹筏战舰终于再次来临。
四艘庞大的竹筏从下游出现,其中一艘慢慢地向河岸靠近过来,其他三艘停留在了附近的河面上。这些竹筏来自牛鬼族在南方的“牛角城”,目的是运走龙城的人口,送到牛角城和南方矿山充当奴隶。
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