战事告一段落后，尼堪回到了杜尔加。

在杜尔加城西边，靠近山林的地方，新建起了一座高台，高台上架着一口大铁锅，铁锅里放满了牛油和木柴。

高台上，以墨尔根为首的十名索伦诸部的萨满都身着黑衣，披散着头发，胸前各自挂着一大堆头骨——那是部落里历代萨满的头颅，还有六面铜鼓以及一大堆能发出声响的器具。

当清晨的第一缕阳光洒向人间时，墨尔根大喝一声，随即咿咿呀呀地哼叫起来，此时，这十一人脸上的面具都换成了鲜艳的红色。

墨尔根将一根燃着的柴禾扔进铁锅，大火倏地燃烧起来。

“哎呦呦……”

高台下站着一千人，除了五百肃立的常备军，还有乌扎部的所有代表。

十一名萨满哼出的悠长声音让台下的尼堪猛然想起了后世在电视里观看非洲草原节目时那令人打颤的、肯定是由原始的非洲巫师哼出的长调。

长调仿佛就是草原、森林的化身，一切阴晴圆缺、大雨干旱、弱肉强食都藏在这悠长的声音里，一切公平的、不平的、残忍的、祥和的、刚猛的、柔弱的景象都幻化成一个个音调。

尼堪一时不禁痴了。

当太阳完全升起时，萨满们的舞蹈开始了，十一人围成一个圆圈，一个个酣畅淋漓地跳着蹦着，似乎与太阳融化成了一体，又似乎在向太阳诉说着什么。

对着太阳的舞蹈整整进行了约莫半个时辰，随着萨满们在高台上的舞动，大铁锅里的大火也随着忽明忽灭，似乎也在接受萨满的祷告。

此时太阳已经完全升起来了，大火仍在猛烈的燃烧，不断有挂着红色面具的人上来添加柴禾和牛油。

中午时分，在太阳的直射下，萨满们又换了一副面具，依稀是大山的模样，此时萨满们开始朝向西侧的肯特山舞蹈了，与遥祭太阳的舞蹈相比，祭拜大山的舞蹈就要稳重、缓慢得多、整齐得多。

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