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“孩子，其实灵修一开始就先要人学会认识自己。在生命体孕育之初，先是出现了生命意识体，有些人称之为元婴。元婴像一尊小神一样，带着生命的信息编码指导生命之躯进一步长大，直到条件适合时便将自己的知觉分化。分出视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等各种感观，并在生命之躯上分化和固化。直到生命之躯或称肉身躯体成形，当任务接近尾声元婴便开始沉睡休眠。这个理论与潜意识的理论有相似的地方，我相信你小时候在人鱼族的老人那儿应该听说过。”

“是的，的确听说过。”琪琪用力地点头。

“元婴沉睡后，人的肉身便被自称为‘我’的显意识接管。随着肉身的长大元婴也逐步更名为元神，灵修的目的便是唤醒元神。”

“那如何唤醒呢？”琪琪问道。

“元神将本体知觉分散地借给了肉身的各种感观知觉，要唤醒元神自然要把借出的能力完全还给元神，这个过程常常使用的方法就是冥想。冥想的时候需要自称为‘我’的显意识忘记一切进入无我的状态，心志高度宁静。当各种肉身的感观知觉都被忘记和消失之时元神的本体知觉便得到归还和唤醒，这是灵修觉醒的进阶阶段。”

“听起来很有道理。”琪琪感觉也不难理解。

“可是学习灵修的人有许多都动机不纯，在凡俗的世人心中总有他们舍不得放下的牵挂。比如财富、权力、地位或更大的野心，使他们在灵修时因为惦记的东西而放不下周身的感觉，最终灵修失败。有的走偏灵修方向变成狂躁的恶人，有的直接变成颠狂的疯子。所以灵修得慢慢来，没有捷径可走。要学会放下才会有收获，心中若充满牵挂或杂念灵修是不会成功的。”

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