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90年代邵市农村很多地方的丧事，一般会请两种乐队进场：响乐队和西乐队。

西乐队要出殡前一天才进场，时间比较晚。

而响乐队来得比较早，丧事第一天就进场。

响乐队一般是8到12个人之间，有打鼓的、有打钹的、有吹长笛的、有吹冲锋号的，最后还配置两到三名唢呐手。

每逢有人来“看活”时，客人先放鞭炮进场，这是对死者和主家的尊重，也是图个热闹。

当然还有民间说法，说鞭炮是驱邪的，去死者家放挂鞭炮也是驱赶污秽之物的意思。

但不管哪种说法，客人放鞭炮了，主家立马会回放一挂鞭炮，然后响乐队要奏乐迎接客人。

同时孝子也要做出回应，灵堂前必须有人哭。

如果没人哭，那代表不吉利，比较讲究的客人就会停在外面不会进来，如果等久了还没哭声，也有直接掉头走了的。

当然了，不哭的很少发生，或者百年也难遇到一个。

一般都是女儿戴孝伏在棺材盖上哭，儿子则带着一众孝子向客人行跪拜礼。

客人进灵堂后，会遵循死者为大的原则，先是到棺材前面的蒲垫上三鞠躬三跪拜。然后扶起一众对着自己行跪拜礼的孝子，嘴皮子麻熘的还会出言安慰几句。

怕人多排队难等，棺材前面有两个蒲垫。

首先进来的是陈日升和孙俊，三鞠躬三跪拜之后，米见和莉莉丝跟着行了礼仪。

由于阳永健跟孙俊打了快一年冷战，张宣足足有一年没看到对方了。

不过孙俊还是老样子，寸头，瘦削，对张宣和杜双伶说：“老同学，节哀顺变。”

杜双伶眼红红地说了声谢谢。

陈日升今天特别正经，也很严肃地说了声安慰的话，接着把位置让给了后头的米见和莉莉丝。

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