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临淄城有门，名曰：稷门。

此时的林朝，就站在稷门前，望着高大且残破的城门，目光微动，默默凝视着。

城门虽几经修缮，但如今上面斑驳的残漆,还是能看出岁月流逝的痕迹。就是这样一扇古老的城门，不知见证过多少兴盛成败。

九百年前，周天子势弱，适逢天下诸侯相互攻伐，礼乐崩坏。

管仲横空出世，辅佐齐桓公九合诸侯，一匡天下,确立了尊王攘夷的意识形态,并借此重新组建了当时的秩序。

正因为齐桓公与管仲这种天下为公的精神，和足以掌控秩序的实力，导致诸侯竞相拜服，纷纷表示愿意团结在桓公周围，为恢复天子、诸侯、贵族、黎民的秩序而奋斗。

也正是从那时候开始，天下诸侯确立了兄弟阋墙，外御其侮的统一标准。华夏与夷狄的分别，正式拉开界限。

直到数百年后的战国时期，秦国和赵国在边境对峙，因匈奴入寇，赵国率军击之。

面对如此天赐良机，就算是有虎狼之称的秦国，也没有趁势进攻，反而按兵不动。

秦国当时的想法很简单，你赵国胜，那咱们接着打。

你赵国败，那就我来教你应该怎么打匈奴。

虽有种种客观因素限制,但秦国终究没有与匈奴合击赵国，也从侧面反映出了兄弟之争与抵御外敌的区别。

齐桓公虽然没有善终,甚至被活活饿死，但他率先称霸于诸侯，等于为天下开了个好头，因为他的所作所为都在影响着当时大国的行为准则——能力越大，责任越大。

你享受了多高的待遇，那你就要承担多少责任。

这很公平。

六百年前，天下进入战国割据时代。

在这个昔年齐桓公统合诸侯的地方，发生了一场蓄谋已久的政变，史称田陈篡齐。

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