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第三百四十七章 兔子的洞府

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罗浮山现在的所处的洞天。

和巫神山的‘自然’审美不同,罗浮山已经将这里改造成了典型的道门审美。

什么叫自然审美?

就是该什么样子,那就什么样子,不会有巫觋闲的没事儿去改造自然玩的。

只有人道才喜欢没事做就把一切外界改造成自己喜欢的样子,巫道在通常情况下是不会动这些景色一分一毫的。

而道门的审美则比较极端。

道门不会和人道一样按照自己的喜好,把大自然抹掉,然后重新做成人喜欢的模样,也不像是巫道一样放任自流。

他们更喜欢……催生,或者说……超越。

正如道门的理念一样。

脱胎于万物,然后,超越万物。

用精神超越肉体。

用道理超越精神。

最终超脱一切,达到无所不能,无所不在,无所不知的超脱境界,成为‘真仙’。

所以,道门所在的地方,根据他们的审美观,会比自然更加的‘自然’。

随着罗浮山众人修为在这些天的恢复,这里比当初李启来的时候,要更加雄伟壮观了。

李启站在山门外。

可以看见,有许多的浮空岛,就好像一座座‘灵峰’。

这些灵峰各自悬在自己的空中,在一阵阵清风的吹拂下,根据固定的阵法运转。

有许许多多的悬空的符文,锁链,一重接着一重,隐隐构成了九道圆形拱门,拱卫地面上的那座洞天入口。

九重门开,灵鱼之斿。

光垂惠恩,鸿祜不休。

灵车本性,如结玄云。

驾驭飞兽,鳞羽旄纷。

从入口往里面更深处看,能够看见许多动植物。

灵峰之下,匹匹风马。

左有苍龙,右有白虎。

天寿松椿,莺雏弄巧。

黄菊萃英,红萸酿馥。

灵起四来,神气哉沛。

再侧身,瞧瞧那些动物四周的建筑物。

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